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- f9 `7 Q5 V- D3 J T) ^) [在中华传统文化中，孝道是非常重要的一部分，孝是我们为人处世的一项基本准则。
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% o) z/ h, \( j# W: ~孝为德之本，百善孝为先。$ V; p) Y: ]( K0 [2 u) S. M, _
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很多时候我们评价一个人的人品，首先要看的就是他对于父母的态度。
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& G$ b$ G8 h6 W8 H6 o! Q. P. G日常生活中大家经常会听到这么一句话“不孝有三，无后为大”，大多人以为是说最大的不孝顺就是没能为家族续上香火，传宗接代。* r! z- G& e( Y( j# Y( D( R
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但事实是什么呢？你知道三大孝都是什么吗？
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“不孝有三，无后为大”，这句话出自孟子，在《孟子·离娄上》上说：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶为无后也。”. _/ l; M4 `3 z- v; Q% A5 g4 R& c3 {
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本来的意思是这样的：不孝的表现有很多，以不尽后辈的本分为最，舜娶妻子的时候没有告诉父母，是没有尽到后辈的责任。
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% D) F' @, a: N- O+ Q! n- G古时候常说，“父母之命，媒妁之言”，婚姻大事要一切听从的父母的安排，舜结婚没有禀告父母就是没有尽到自己的本分，也就是“不孝”。' \: k M+ \6 R$ X* a
+ y4 p& r8 X q I N) P古文中的“三”并不是指的有三件事，而是表示一个虚数，形容很多。
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" H& W2 L6 v& m$ ]1 B“无”的意思是：“没有尽到……的责任”。没有尽到作为后代的责任，这叫无后。
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那为什么现在人们都会把“无后为大”理解为没有后代呢？
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在汉代人赵岐所著的《十三经注疏》中，赵岐说：“于礼有不孝者三，阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大 。”0 [) [1 B6 F7 ?' D1 Z. |
是说古代有三大不孝：
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阿意曲从，陷亲不义
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& W; ]1 j& p# u+ ~一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；
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4 P) w+ h* h8 \+ W1 C2 d k孔子《孝经》上说：“父有争子，则身不陷于不义，故当不义，则子不可以不争于父。”就是说要顺从、唯唯诺诺，哪怕明知道长辈有错，也要认可，不能指出。+ k* [1 D; W H- K2 w. z$ P
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而到了孟子时代，儒家思想已经开始反思，对于这种情况，孟子的儒家思想认为这就是“阿意曲从，陷亲不义”，即不孝。: h; \7 w5 t) E9 E- v- n
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这是一种思想上的进步，因为父母也是人，父母也会犯错，特别是在现代社会，由于父母们有时候未必有机会接触到社会上的新鲜知识，比较容易上当受骗。这时候就需要子女帮助父母们多多学习，多多提高。3 ]9 x, z, n4 A8 ?6 x+ ~3 n) W' L; L
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家贫亲老，不为禄仕
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- }" l. d3 r. @; U家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；
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$ q' Y% z f3 Y' u* @6 t7 G. }放到现代就是说，父母年迈，家庭比较贫困的情况下，做子女的如果不好好工作，让父母过上不愁吃穿的生活，这也是一种不孝。
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因为父母在年轻的时候也一定付出了很多辛苦，尽了自己最大的努力，让孩子们能健康成长，衣食无忧。
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' q2 S; ^+ F' S+ h& Z+ d不娶无子，绝先祖祀' |, O! J- c7 _1 Y2 n
8 ^* _' b1 R( E# T. ?3 ~不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
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/ C* z% }1 d/ ~这里就是赵岐就把孟子的意思给曲解了，很明显，赵岐的意思是没有后代则是对长辈的不尊重、不孝顺。0 r1 `; k1 G8 j. E
; w- q. [1 @' t而且照赵岐的看法，“无后”排在前两种不孝的后面，也不是什么真正的“为大”了。
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{$ V; a) t0 O- y: z不过，虽然赵岐与孟子的话有分歧，但是弘扬孝道精神，在现代也是有必要的。* R: P8 \; i& }4 O- m
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我们应注重的是如何尽好孝道，而不必过分纠结个别字词。& s" e+ Z. J! a) E% q0 X( d/ Q+ m
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